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为司棋辩

[作者自注: 为叙述方便, 徐玉兰王文鹃版越剧简称越红. 王扶林87版电视剧简称王八七. 谢铁骊89版电影简称影红. 李少红10版电视剧简称李十儿]

[作者自注: 为叙述方便, 徐玉兰王文鹃版越剧简称越红. 王扶林87版电视剧简称王八七. 谢铁骊89版电影简称影红. 李少红10版电视剧简称李十儿]

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揭开薛宝钗的画皮

朱光东

朱光东

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哀红楼的博客:凭什么贾雨村归结红楼梦?

小说《红楼梦》是从甄士隐、贾雨村两个人引出的,按流行本最后的篇章还是这两个人,叫做“甄士隐详说太虚情,贾雨村归结红楼梦”。

小说《红楼梦》是从甄士隐、贾雨村两个人引出的,按流行本最后的篇章还是这两个人,叫做“甄士隐详说太虚情,贾雨村归结红楼梦”。

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评刘心武先生的“秦学”及其逻辑

冯守卫

摘要:评论了刘心武先生的《秦学》基础——秦可卿原型和出身之谜,揭示了刘先生的论述逻辑。
关键词: 红楼梦 刘心武 秦学

冯守卫

摘要:评论了刘心武先生的《秦学》基础——秦可卿原型和出身之谜,揭示了刘先生的论述逻辑。
关键词: 红楼梦 刘心武 秦学

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《红楼梦评论》第一卷

…直到两人谈论《西厢记》以后,黛玉才改变了对宝钗的看法。这次谈话,不但是两人关系的转折点,而且也是两人品格的最好展示。所以,就让我从那次谈话开始,转入对宝钗品格的评论吧。

…直到两人谈论《西厢记》以后,黛玉才改变了对宝钗的看法。这次谈话,不但是两人关系的转折点,而且也是两人品格的最好展示。所以,就让我从那次谈话开始,转入对宝钗品格的评论吧。

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《红楼梦评论》第一卷

再看“心较比干多一窍,病如西子胜三分”。

先说说比干之心。

比干是古今头号“死忠之臣”,是谏臣的完美榜样,即所谓“谏臣极则”者。据《史记》记载,当年纣王昏暴,国势已去,其他王族纷纷逃亡或投周时,比干却选择人臣之大义,不顾生死,连续进谏三日而不去。纣王恼羞成怒地问:你为什么这么坚持?比干答曰:身为大臣,自有尚尽之大义!纣王轻蔑地问:何为大义?比干答:夏桀不行仁政,失了天下,你现在也学他。我今日进谏,正是大义所在!纣王气急败坏:好!靠!你还真成个圣人了!常说圣人心有七窍,我有点不信,正好借你来长长见识!遂命人将比干剖胸取心。比干之惨死,断绝了人们对商朝最后的一丝感情和希望,甚至连军队都倒戈相向。比干遭害后,其子避难长林,暂以“林”为姓。后来受周武王封赏并正式赐姓为“林”,比干便成为林氏之祖。林如海、林黛玉自然也是比干的后代。相传比干死后被封为文曲星,成了“才子”之神。可能也是凑巧,林如海便是个大才子,黛玉则是当之无愧的才女。书中另外有一位被大书特书的林四娘,则是个“死忠之臣”。林之孝两口子虽然平庸,但却生了个深得凤姐赏识和重用的小红。

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红楼梦的真正价值:爱、真、美

如果你不读红楼梦,如果你对文学不感兴趣,如果你不喜欢钻故纸堆,请不要走开。本文虽然是红论,但决不是故弄玄虚的清宫秘史,不是缠绵悱恻的小资感伤,更不是挟古自重的繁琐考证。在这里,请随笔者一同正视生存的现状,直面惨淡的人间。

如果你不读红楼梦,如果你对文学不感兴趣,如果你不喜欢钻故纸堆,请不要走开。本文虽然是红论,但决不是故弄玄虚的清宫秘史,不是缠绵悱恻的小资感伤,更不是挟古自重的繁琐考证。在这里,请随笔者一同正视生存的现状,直面惨淡的人间。

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