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文化产品不能为“好卖”而加文化的“瘦肉精”

来源: 辽宁日报,张兴德

提高大众文化的品位,正确引领大众文化的繁荣发展是当前坚持社会主义文化大繁荣大发展的一项不容忽视的工作,已经成为当前社会广大民众的强烈呼声。不可否认,改革开放以来,随着大众文化的繁荣发展,出现了一些人们喜闻乐见的优秀作品,总的倾向是健康的,但是,在纷繁的大众文化领域,也有一些不良倾向和糊涂认识需要澄清和纠正。

来源: 辽宁日报,张兴德

提高大众文化的品位,正确引领大众文化的繁荣发展是当前坚持社会主义文化大繁荣大发展的一项不容忽视的工作,已经成为当前社会广大民众的强烈呼声。不可否认,改革开放以来,随着大众文化的繁荣发展,出现了一些人们喜闻乐见的优秀作品,总的倾向是健康的,但是,在纷繁的大众文化领域,也有一些不良倾向和糊涂认识需要澄清和纠正。

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红楼梦的真正价值:爱、真、美

如果你不读红楼梦,如果你对文学不感兴趣,如果你不喜欢钻故纸堆,请不要走开。本文虽然是红论,但决不是故弄玄虚的清宫秘史,不是缠绵悱恻的小资感伤,更不是挟古自重的繁琐考证。在这里,请随笔者一同正视生存的现状,直面惨淡的人间。

如果你不读红楼梦,如果你对文学不感兴趣,如果你不喜欢钻故纸堆,请不要走开。本文虽然是红论,但决不是故弄玄虚的清宫秘史,不是缠绵悱恻的小资感伤,更不是挟古自重的繁琐考证。在这里,请随笔者一同正视生存的现状,直面惨淡的人间。

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吴国柱:红学“作家派”一瞥

或许没有人会否认,《红楼梦》是小说,是文学作品。既然《红楼梦》是由作家呕心沥血铸造出来的小说和文学作品,那么同样拥有丰富创作实践经验的作家们对《红楼梦》的意见,即所谓“内行”的看法,无论是经验还是教训,都特别值得我们珍视。

著名旅美史学家唐德刚先生,在其译注《胡适口述自传》的“注释”中,曾说过一段十分令人震惊、更发人深省的话:

或许没有人会否认,《红楼梦》是小说,是文学作品。既然《红楼梦》是由作家呕心沥血铸造出来的小说和文学作品,那么同样拥有丰富创作实践经验的作家们对《红楼梦》的意见,即所谓“内行”的看法,无论是经验还是教训,都特别值得我们珍视。

著名旅美史学家唐德刚先生,在其译注《胡适口述自传》的“注释”中,曾说过一段十分令人震惊、更发人深省的话:

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打倒《红楼梦》后四十回大观

http://www.openow.net/details/e17713.html

不管你有没有看过《红楼梦》,只要能高喊打倒后四十回的口号,就大抵可被目为合格红迷了。不论水平如何,反正政治上是正确的。同理,政治上正确,就等于各方面都正确,所以水平就无关紧要了。具体如何打倒后四十回,各村又都有许多高招。现在,笔者将带领读者们有秩序地参观,请保持队形(本文中”批判者”,并不是指所有对后四十回提出批评的人,而是特指持下文中的几种观点者)。

http://www.openow.net/details/e17713.html

不管你有没有看过《红楼梦》,只要能高喊打倒后四十回的口号,就大抵可被目为合格红迷了。不论水平如何,反正政治上是正确的。同理,政治上正确,就等于各方面都正确,所以水平就无关紧要了。具体如何打倒后四十回,各村又都有许多高招。现在,笔者将带领读者们有秩序地参观,请保持队形(本文中”批判者”,并不是指所有对后四十回提出批评的人,而是特指持下文中的几种观点者)。

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冯守卫:鸡不可能飞得像鹰那末高——《红楼梦》后四十回为曹雪芹原作的力证(第四稿)

鸡不可能飞得像鹰那末高——《红楼后四十回为曹雪芹原作的力证(第四稿)

鸡不可能飞得像鹰那末高——《红楼后四十回为曹雪芹原作的力证(第四稿)

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论红楼梦研究的三个高潮 – 筏柯游 (道可道)

论红楼梦研究的三个高潮

前言
为什么要研究红楼梦

红楼梦是一本小说,红楼梦是一本好书,一本巨作。研究不研究都是一部了不起的文化遗产。
红楼梦120回是一个整体,120回是不可分割的一部巨著。80回只能算是遗作,不是遗产。毁我长城就没有遗产了!

论红楼梦研究的三个高潮

前言
为什么要研究红楼梦

红楼梦是一本小说,红楼梦是一本好书,一本巨作。研究不研究都是一部了不起的文化遗产。
红楼梦120回是一个整体,120回是不可分割的一部巨著。80回只能算是遗作,不是遗产。毁我长城就没有遗产了!

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红学ABC25问求答 – 欧阳健

红学ABC25问求答

──为第三届大连明清小说研讨会而作

红学ABC25问求答

──为第三届大连明清小说研讨会而作

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