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《红楼梦评论》第一卷

…直到两人谈论《西厢记》以后,黛玉才改变了对宝钗的看法。这次谈话,不但是两人关系的转折点,而且也是两人品格的最好展示。所以,就让我从那次谈话开始,转入对宝钗品格的评论吧。

…直到两人谈论《西厢记》以后,黛玉才改变了对宝钗的看法。这次谈话,不但是两人关系的转折点,而且也是两人品格的最好展示。所以,就让我从那次谈话开始,转入对宝钗品格的评论吧。

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《红楼梦评论》第一卷

再看“心较比干多一窍,病如西子胜三分”。

先说说比干之心。

比干是古今头号“死忠之臣”,是谏臣的完美榜样,即所谓“谏臣极则”者。据《史记》记载,当年纣王昏暴,国势已去,其他王族纷纷逃亡或投周时,比干却选择人臣之大义,不顾生死,连续进谏三日而不去。纣王恼羞成怒地问:你为什么这么坚持?比干答曰:身为大臣,自有尚尽之大义!纣王轻蔑地问:何为大义?比干答:夏桀不行仁政,失了天下,你现在也学他。我今日进谏,正是大义所在!纣王气急败坏:好!靠!你还真成个圣人了!常说圣人心有七窍,我有点不信,正好借你来长长见识!遂命人将比干剖胸取心。比干之惨死,断绝了人们对商朝最后的一丝感情和希望,甚至连军队都倒戈相向。比干遭害后,其子避难长林,暂以“林”为姓。后来受周武王封赏并正式赐姓为“林”,比干便成为林氏之祖。林如海、林黛玉自然也是比干的后代。相传比干死后被封为文曲星,成了“才子”之神。可能也是凑巧,林如海便是个大才子,黛玉则是当之无愧的才女。书中另外有一位被大书特书的林四娘,则是个“死忠之臣”。林之孝两口子虽然平庸,但却生了个深得凤姐赏识和重用的小红。

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